Complexo próspero, cognitiva, sabedoria das abelhas e você

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Para prosperar no mundo de hoje, é fundamental poder rastrear histórias culturais emergentes que capacitam, em vez de limitar você. Uma mudança que notei é a mudança nas ciências ambientais e evolutivas do foco nas histórias de "sobrevivência das mais aptas" para narrativas sobre sistemas ecológicos – uma mudança que influenciou o pensamento de economistas, cientistas políticos e psicólogos. Um movimento relacionado na psicologia educacional argumenta que muitos de nós experimentamos uma sensação de impotência porque não pensamos com complexidade suficiente para compreender o panorama geral do que está acontecendo ao nosso redor e para nós. [1]

Ao pesquisar meu novo livro, Persephone Rising, fiquei intrigado com mitos sobre a infância do deus grego Zeus. Eles nos dizem que ele morava sozinho em uma caverna com colmeias de abelhas! Eu sabia que Zeus foi exilado para Creta para escapar de um pai que o queria morto. Mas por que abelhas ?, perguntei-me. Esta pergunta ficou comigo por causa da atual crise da abelha. As abelhas, em particular, parecem ter perdido seu sistema de orientação instintiva e estão morrendo rapidamente. Fatores ambientais como pesticidas, poluição e sinais de telefone celular estão sendo investigados como fatores prováveis. Este não é um pequeno problema: estima-se que as abelhas polinizam cerca de 70% das frutas e vegetais que comemos.

O pensamento ecológico complexo poderia ter impedido essa crise. É por isso que fiquei curioso sobre a relação entre Zeus e as abelhas. O "pai querido" de Zeus, Cronus, comeu seus filhos para evitar que ele o substituísse como chefe dos deuses, e Zeus eventualmente substituiu seu pai, tornando-se o novo deus da organização social, tanto para os deuses quanto para os mortais. Ocorreu-me que observar abelhas poderia ter sido instrutiva para Zeus, ajudando-o a se tornar um pensador de sistemas. No entanto, na história de Demeter e Perséfone, Zeus começa como vilão porque ele não entende que ele perturbe toda a ordem social ao dizer a Hades, o deus do submundo, que ele pode ter Perséfone como sua noiva, sem consultar mãe ou filha. Embora a lei grega antiga tenha dado aos pais este direito, os ritos dos Mistérios Eleusinos, com base na história de Deméter e Perséfone, desafiam a prática resultante, apresentando uma visão mais complexa da situação. A ordem social não é apenas do domínio público, regido por leis. Inclui também toda a comunidade familiar e social, na qual o amor, não certo, reina. Zeus estava, então, sem complexidade cognitiva quando ele negligenciou verificar com Perséfone e Demeter sobre seus desejos para o casamento de Perséfone.

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O foco único de Zeus em leis e direitos faz com que ele ignore um mundo que ele não valoriza nem compreende. À medida que a história se desenrola, sua ignorância de todo o que faz o mundo humano funcionar prejudica a ordem social. Muitas pessoas hoje ainda precisam aprender esta lição. Por exemplo, executivos de empresas que assumem que as mulheres vão dar à luz a próxima geração de trabalhadores e elevá-los bem no tempo livre, depois de terminar seu trabalho remunerado mais importante, criar estresse e ansiedade social maciças porque não tem idéia do que tais tarefas exigir. Da mesma forma, os políticos que prestam atenção ao que consideram as questões das mulheres geralmente as esquecem quando estão fazendo políticas para escolas, comunidades locais e outras instituições. Na maioria das vezes, as políticas de educação, negócios, sociais, gênero e família são consideradas isoladamente, e não rastreamento, por exemplo, quanto tempo as horas de trabalho não estão alinhadas com dias escolares mais curtos, criam estresse para mulheres e famílias.

As ações arrogantes e inconscientes de Zeus causam fome. O Demeter perturbado, que perdeu sua filha e se sente dissidado por Zeus, pára de fornecer o suco da força vital para que as culturas cresçam. Eventualmente, Zeus cede, porque se as culturas não crescem e as pessoas morrem de fome, ninguém será deixado para oferecer sacrifícios aos deuses.

Demeter reflete o arquétipo de nutrição em todos os seus atributos – físico, emocional e espiritual – então, se ela é desrespeitada, uma fome pode ocorrer em todos esses níveis. Hoje temos o equivalente: a mudança climática está relacionada com a ignorância humana sobre o impacto de muitas de nossas atividades no ecossistema, incluindo o nível do mar e o clima – ou seja, não ver a imagem inteira – mais a falta de cuidado com a Terra, infelizmente, saqueando em vez disso.

Da mesma forma, na economia, muitos ainda acreditam na história cultural que nos diz que a concorrência no contexto da desigualdade é tudo o que é necessário para motivar as pessoas a trabalharem mais e crescerem na estrutura social, resultando em ampla prosperidade. No entanto, os economistas agora estão descobrindo que, se a desigualdade se tornar muito grande, aqueles nos níveis de renda superior e inferior não contribuem com sua participação justa como consumidores ou como trabalhadores, e a prosperidade diminui. Se não percebemos e nos preocupamos com a sociedade inteira e estamos fora apenas para nós mesmos, o todo sofre, e provavelmente nós fazemos com ele.

Eu escrevi mais em Persephone Rising sobre como a observação de Zeus das abelhas eventualmente poderia ter ajudado a conectar mais pontos, se tornar um pensador mais complexo e, assim, evitar a catástrofe iminente, que poderia ter destruído seu reinado. [2] O que eu não sabia até recentemente é que há provas persuasivas de que nos antigos ritos de iniciação dedicados a Demeter e Perséfone, os iniciados fizeram uma dança de abelhas rituais. Com base na arte ilustrativa antiga, o estudioso Carol Christ juntou várias peças para revelar que essas danças das abelhas eram uma forma em que os iniciados na história de Perséfone e, portanto, dos Mistérios de Deméter e Perséfone, celebraram o ciclo natural da polinização. [3]

Cuidar como uma força que energiza e foca a ação

Pesquisando esses Mistérios, ficou claro para mim que eles ajudaram os iniciados humanos a serem verdadeiros para si mesmos, ao mesmo tempo que compreendiam sua parte nos ciclos naturais e sociais, mas eu perdi a importância da estrutura social da abelha e do ciclo de polinização para toda essa tradição, não apenas para a história de Zeus. Como deusa mãe, Demeter é, afinal de contas, como uma rainha Bee, que nasce todas as abelhas e claramente proporciona nutrição. Nas colméias, se a rainha é removida ou morre, as abelhas perdem o foco, voando de cada lado, e o caos garante. Da mesma forma, sem a criação de ambientes atenciosos, a sociedade quebra-se. O arquétipo de Demeter é o vínculo entre as pessoas e a ordem natural das coisas, onde os bebês precisam nascer e crescer, e as pessoas precisam ser alimentadas, vestidas e cuidadas, e seus corpos enterrados quando morrem. Exceto por cavar as sepulturas, todos costumavam ser o trabalho das mulheres, e muitos ainda são. Hoje, o cuidado e a nutrição são necessários não só para crianças e em casa, mas também no local de trabalho e nas estruturas de governança que consideram o bem dos trabalhadores, dos consumidores e da nossa cidadania. Sem eles, as pessoas ficam desmoralizadas e infelizes e, portanto, improdutivas.

A deusa Demeter também é creditada com a agricultura para a Grécia e ensinar seus segredos. Compreender o quão importante são as abelhas para a sobrevivência humana ajudaram os antigos Mistérios Eleusinianos iniciados a compreenderem não apenas como ser melhores agricultores, mas também como o que parece pequeno (como pequenas abelhas zumbindo) pode ser fundamental para a sua capacidade de prosperar e até mesmo sobreviver. Os iniciados que vieram de todos os setores da vida (incluindo mulheres e homens, escravos e reis) poderiam se identificar com essas abelhas, como podemos. Nós importamos mais do que parece, e se levarmos tempo para entender os vários ciclos dos quais fazemos parte, podemos influenciar os ecossistemas – sociais, políticos e naturais – para melhor, como revela a história de Demeter.

Seguindo o que Beckons, Pollinating as You Go

As lições de Demeter nos dizem que podemos demonstrar cuidados de transformação em um mundo despreocupado, enquanto o exemplo de Zeus nos encoraja a estar dispostos a aceitar estar errado ao serviço de resultados ganhos / ganhos. Perséfone, que é um pouco como uma abelha trabalhadora, revela outro segredo próspero. Ela vai para onde ela vai, no submundo e no mundo superior, escolhendo onde ela atravessa o poder da atração. As abelhas trabalhadoras são atraídas pela doçura do néctar. Eles o juntam, e então eles voam para o que eles amam e retornam à sua colméia, suas comunidades. À medida que vão, polinizam todo tipo de plantas.

Os ensinamentos sufis usam as abelhas como metáforas para a vida sábia, porque eles modelam como a atração pela doçura, a beleza e outras coisas que, naturalmente, adoramos eventualmente podem nos levar ao caminho divino e / ou verdadeiro. O espírito, então, é como uma flor perfumada, oferecendo o néctar sedutor da experiência mística, do amor verdadeiro, de uma vocação vocacional ou de conhecer a sua missão na vida. Então, na história de Perséfone, ela está agindo como uma abelha quando escolhe a flor irresistível, e a Terra abre e vem o Hades. Considerado neste contexto, Hades a sequestrá-la é semelhante a qualquer epifão tão importante que muda sua vida. Tendo morrido para o que você era (Hades é o deus do submundo), com a sua vida renovada, você pode, sem sequer sabê-lo, polinizar os outros pelo seu exemplo.

O papel final de Perséfone é iniciar os vivos e os mortos nos mistérios do amor, sexo, nascimento, vida, morte e felicidade. Ela se move anualmente, e alguns pensam livremente, entre o mundo superior de sua mãe e o do marido, Hades, Underworld. Como uma abelha, ela absorve a sabedoria emergente de ambos os lugares, e depois poliniza os seres humanos e os deuses com ele. Podemos replicar o que ela faz em nossas próprias esferas, permitindo-nos ser atraídos para a doçura e a beleza, sempre aprendendo e compartilhando com os outros, ao longo de nossas vidas.

E, não há limite para quão longe o vento pode explodir nossa influência. Você pode pensar aqui como Rumi, o poeta sufista do século 13, é agora o poeta mais vendido da América, polinizando nossa cultura com idéias do misticismo islâmico de sua era. Da mesma forma, os Mistérios Eleusinianos, que haviam sido largamente esquecidos há séculos, agora são reconhecidos como fornecendo sabedoria psico-espiritual apenas para o nosso tempo.

Os próprios mistérios eleusinianos eram uma forma de mudança social por polinização. Seus líderes não fizeram um golpe e derrubaram seu governo para integrar a sabedoria feminina em uma idade excessivamente masculina. Em vez disso, eles afrouxaram o domínio de histórias sociais dominantes (Zeus-like) envolvendo uma grande variedade de pessoas na aprendizagem e experimentando narrativas complementares às dele. Hoje, temos uma situação semelhante em que o foco do arquétipo de Zeus na conquista e dinheiro eclipsa tudo. Trazer de volta os valores de Demeter / Perséfone é essencial para restaurar o equilíbrio – e certamente é um caminho melhor do que o defendido por aqueles que parecem querer destruir tudo.

A arte de matar enquanto se junta à dança

Assim como as abelhas dançam para se comunicarem uns com os outros, onde o mel reside, dançar nos ritos dos Mistérios Eleusinos provavelmente era um meio agradável de cumprir sua promessa de felicidade, prosperidade e liberdade de medo. Aprender sobre os ciclos de polinização e, em seguida, dançá-los ajudou a iniciar a influência e a confiança em ecossistemas muito complexos e o que os outros contribuíram para eles. Quanto mais entendiam esses ciclos, quanto mais prósperos pudessem ser, e quanto mais podiam ver o que estava fora do alcance do que eles costumavam perceber.

Da mesma forma, mais nós, hoje, reconhecemos todas as contribuições feitas não só por outras pessoas, mas também pelos processos naturais que nos sustentam, mais felizes podemos ser e menos medo que precisamos sentir. Podemos permitir que a doçura da vida nos guie para nossa vida, amor e trabalho reais, enquanto observamos a complexidade da vida ao nosso redor como uma dança que pode ser apreciada, ao invés de algo com medo de desencadear nossa paranóia. [4]

Pensou em questões que podem gerar compartilhamento :

  • Quais os ciclos / processos psicológicos, sociais e naturais estão rastreando? Que histórias de sabedoria antigas ou grandes narrativas religiosas o atraem? O que eles dizem sobre padrões maiores importantes para o seu e nosso próspero?
  • Quando você sentiu acenou para uma vida doce, linda e boa? Como você respondeu e o que aconteceu como resultado?
  • O que você pode aprender ao considerar como os outros vêem uma situação que todos vocês estão experimentando e se perguntando: "Que história ou evento abrangente estamos juntos"? Esta pode ser uma ótima maneira de ver além da sua própria perspectiva, a fim de desarmar os conflitos e controlar a imagem ou história maior.

[1] Veja Robert Kegan, In Over Our Heads: os desafios mentais da vida moderna. Kegan argumenta que a maioria de nós não tem a complexidade cognitiva exigida para ser bem-sucedida pessoalmente ou profissionalmente no mundo de hoje – que precisamos ser capazes de juntar coisas diferentes para rastrear uma imagem maior, incluindo a compreensão das atitudes e sentimentos de outros que são diferente de nós.

[2] Veja Carol S. Pearson, Persephone Rising: Despertar a heroína dentro.

[3] Veja http://feminismandreligion.com/2014/12/01/the-dance-of-the-bees-reading-… e http://feminismandreligio.com/2014/12/01/the-dance- das-abelhas-leitura-t ….

[4] Para mais informações sobre abelhas e felicidades, confira a novela de Sue Monk Kid The Secret Life of Bees. Para entender a relevância de outros ciclos naturais para o empreendimento humano e o novo movimento para espelhar a natureza no que os seres humanos criam, veja Janine M. Benyus, Biomimicry: Inovação Inspirada pela Natureza.

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