Então você pensa que você é um introvertido

 Novella Photography, Matt & Paulette Griswold

Crédito fotográfico: Novella Photography, Matt & Paulette Griswold

Bem, talvez nunca exito isso como um programa de TV de realidade, mas é uma questão que muitas pessoas estão perguntando. Se você é uma dessas pessoas, comecemos por considerar o que a introversão realmente é.

Em 1918, Jung fez duas coisas muito interessantes: ele popularizou os termos introversão e extroversão, e ele confundiu seus significados. Originalmente, a introversão deveria ser o giro da energia libidinal para dentro do objeto interno, enquanto a extroversão se referia a girar a energia para fora em direção ao objeto externo. Então, ele combinou o significado de ambos os termos ao fazer o objeto interno necessariamente o "eu" e o objeto externo "outra pessoa". Por que isso importa? Porque agora, nós realmente não concordamos com o que é a introversão. É uma batalha que enfureceu tanto a definição conceitual quanto a forma como a medimos, a partir da década de 1930 através do argumento (famoso entre os estudiosos) na década de 1970 entre Eysenck e Guilford. Agora, as pessoas pensam sobre a introversão como tudo da timidez e da falta de sociabilidade que se parece com transtorno de personalidade esquizóide para afetar negativamente e reduzir as tendências de energia ou busca de excitação.

Então, o que é introversão, de verdade? A resposta não é simples: depende de quem você pergunta. Talvez o melhor lugar para começar seja no início, antes de todas as complicações adicionais, quando os "clássicos" definiram primeiro o termo (e não apenas sendo citados incorretamente por contribuir com algo similar e inspirador, mas, de fato, não relacionado ao termo desenvolvimento – por exemplo, William James, mais notavelmente).

Se a introversão é o giro da energia libidinal para dentro do objeto interno, não podemos saber o que isso significa para um temperamento de personalidade até que possamos saber exatamente o que é o "objeto interno". É o eu? São nossas conceituações do mundo exterior? Talvez um produto criativo que ainda não tenha sido compartilhado com o mundo? Existem muitos objetos não auto-internos. Há também muitos outros objetos externos. Onde os objetos externos se tornam objetos internos – onde é essa linha?

Antes que isso se torne um debate sobre o eu e o outro, um tema bem explorado já por muitos filósofos da mente (incluindo, mas não limitado a Shaun Gallagher, Brian Cantwell-Smith, Andy Clark, Daniel Dennett e outros), consideremos alguns Fatos muito importantes em nossa definição de introversão.

  1. Introversão e extroversão não são inversos limpos. Quando níveis elevados de traços específicos interagem com os outros como manifestado em uma personalidade, não é a mesma dinâmica que quando níveis baixos de traços interagem com os outros. Ou seja, a baixa sociabilidade tem muitos efeitos "gotejantes" e outras manifestações secundárias que podem não ser perfeitamente espelhadas pela alta sociabilidade.
  2. Níveis elevados de introversão não implicam níveis baixos de extroversão e vice-versa. Por exemplo, sentar-se calmamente por si mesmo, olhando para a parede, pode ocorrer se alguém estiver escrevendo um soneto, ou simplesmente porque alguém está olhando para a parede mencionada e, de forma muito clara.
  3. Como resultado do exposto, a introversão e a extroversão devem estar em dois continuações separadas , e não em um continuum.

Isso também cria o que as pessoas podem chamar de ambivalência, que é simultaneamente introvertida e extrovertida. Mas ainda não nos perguntamos por que você provavelmente não é introvertido.

Jung apontou que, estatisticamente falando, a introversão e a extroversão aparecem em uma curva de sino com a maioria das pessoas fazendo as duas coisas, embora ligeiramente ligeiramente a uma ou a outra. As pessoas que são "introvertidos", que introvertem significativamente mais do que extrovertidas, compõem apenas cerca de 2% da população (e também para extroversão). Ele também considerou que isso era um desequilíbrio que era indicativo de uma incapacidade de se adaptar fecundamente a variáveis ​​externas, e ele via introversão real como condição clínica. Pense hikikomori.

Então, por Jung, você pode não ser um introvertido, mas está tudo bem: você não gostaria de ser. Você provavelmente é introvertido e extrovertido, e você provavelmente possui certos atributos de personalidade que indicam sua preferência de um estilo sobre o outro. Exploraremos em maior profundidade a forma como a introversão ea extroversão funcionam juntas na dinâmica que o torna você . Também consideraremos como o termo pode ser usado com mais precisão para descrever o seu temperamento e não para adicionar à sua confusão (e de todos os outros) ao entender você .