Um dever de ser bonita?

As exigências em mudança da beleza.

Não é de surpreender que a forma como nos pareça importa em um mundo cada vez mais visual e virtual. Quer você goste ou faça uma boa primeira impressão, a pressão para ser perfeita é algo que os homens e mulheres jovens cada vez mais sentem. A pressão para chegar ao ideal de beleza – ser magra, firme, suave e jovem – é maior do que nunca.

Heather Widdows

Perfeito eu! Beleza como um ideal ético

Fonte: Heather Widdows

Existem muitas razões pelas quais a beleza é mais importante. Em primeiro lugar, nossa cultura está aumentando visual em vez de texto. Isso não é verdade apenas para os jovens e aqueles que estão inseridos na “cultura da selfie”, mas para todos nós. Em nossas vidas privadas e virtuais, sentimos cada vez mais a pressão para estarmos “prontos para a câmera” o tempo todo, para que possamos apresentar nosso melhor self – ou selfie. Segundo, somos puxados pelo ‘imperativo tecnológico’, porque mais pode ser feito, sentimos que mais deveria ser feito. No passado, havia tanta dieta, pó e tinta para nos tornar lindos. A variedade de possíveis produtos e procedimentos que prometem rejuvenescer, ressurgir, apagar, engordar, firmar, suavizar, minimizar, clarear e iluminar é vertiginosa. Isso é composto pela normalização. Quanto mais pessoas se envolvem em embelezamento, aqueles que não se sentem deixados para trás. O que antes eram marcas normais de idade – pés de galinha e linhas de riso – é apagado. É o rosto e o corpo envelhecidos e não modificados que começam a parecer anormais e antinaturais. Terceiro, a ascensão do consumismo individual globalmente aumenta a atenção à aparência. Comprar os produtos certos e trabalhar – e mostrar em que trabalhamos – nossos corpos se tornam uma maneira importante de criar identidade e sinalizar status. Em quarto lugar, a beleza é mais importante quando o ideal de beleza se torna um ideal global.

Que o ideal de beleza emergente é global é significativo. Nunca antes tivemos um ideal global. Se não há ideais concorrentes, é muito mais difícil criticar o ideal de beleza. À medida que o ideal de beleza se torna mais dominante, ele se torna mais aceito, inquestionável e inquestionável. Quanto mais tempo inquestionável, mais se estabelece, normaliza e naturaliza. Embora alguns ideais históricos de beleza pudessem ser excepcionalmente exigentes para um pequeno grupo de mulheres (pense no uso de espartilhos e no uso de espartilhos), eles eram necessariamente limitados: geograficamente e por classe. Então, embora não tenha sido uma opção para uma mulher chinesa aristocrática não ter seus pés amarrados ou que uma mulher vitoriana aristocrática não usasse um espartilho, eles sabiam que outras mulheres não faziam essas coisas. A diferença mostra que outras normas de beleza são possíveis e reduzem seu poder. À medida que os ideais de beleza convergem em um ideal global, o ideal se torna mais forte e constrangedor.

Não é apenas o ideal de beleza se tornar global – assim como os danos que se ligam a ele. A insatisfação corporal e a ansiedade são tão comuns que os consideramos normais. É uma mulher rara e incomum que é totalmente feliz com e em seu corpo e que não expressa insatisfação com alguma parte de seu corpo. A insatisfação do corpo é generalizada e inúmeras conseqüências devastadoras estão associadas a ele; incluindo baixa auto-estima, diminuição do bem-estar, desordem alimentar, menor atividade, comportamento de risco, problemas de saúde mental e física. Além disso, também sabemos que o excesso de foco na aparência provavelmente não levará ao florescimento. Esta é uma epidemia de ansiedade, preocupação e sentimentos de fracasso, além de outras consequências danosas. De fato, tão crônica e extensa é a insatisfação corporal que alguns pedem que seja reconhecida como um problema de saúde pública. O aumento sem precedentes na insatisfação com o corpo e na ansiedade da imagem corporal, com seus riscos inerentes, demonstra a crescente pressão em todos os setores para atender ao ideal de beleza e ao crescente domínio do ideal.

porque nós fazemos isso? Por que continuamos nos engajando? Eu argumento que só podemos entender o poder do ideal se entendermos que é moral. Quando falhamos na beleza – quando nos deixamos ir – acreditamos que não apenas falhamos em um aspecto de nossas vidas, mas que somos fracassos. Isso só pode ser explicado pelo reconhecimento de que transformamos a beleza em um ideal ético e que consideramos o sucesso da beleza como um sucesso em geral. O quanto somos bem-sucedidos nos planos de beleza – ou o quanto fracassamos – molda nosso senso de identidade e cores em toda a nossa vida.

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